在 《金匱要略》的部份，收集的範圍更大一些，除了「煩」或「煩躁」的條文之外，也考慮與「情緒相關」的部份章節， 如百合病。
先把結論提出。
綜合了下面整理的相關章節條文，發現主要包括幾個病因：
1、濕、水、痰飲、濕熱
2、陰虛、陰不濟陽、熱擾
3、瘀血、宿食
接下來，逐一討論。
一、痙濕暍
出現煩的條文，主要在「濕」的部份。通常是「疼」和「煩」同時出現。
因此，病因在於「 濕」導致身體骨節疼痛而煩。
原文如下：
- 濕家，病身疼發熱，面黃而喘，頭痛鼻塞而煩，其脈大，自能飲食，腹中和無病，病在頭中寒濕，故鼻塞，納藥鼻中則愈。
- 濕家，身煩疼，可與麻黃加朮湯，發其汗為宜，慎不可以火攻之。
- 太陽病，關節疼痛而煩，脈沉而細者，此名濕痹，濕痹之候，小便不利，大便反快，但當利其小便。
- 濕家，其人但頭汗出，背強，欲得被覆向火。若下之早則噦，或胸滿，小便不利，舌上如胎者，以丹田有熱，胸中有寒，渴欲得水，而不能飲，則口燥煩也。
- 傷寒八、九日，風濕相搏，身體疼煩，不能自轉側，不嘔不渴，脈浮虛而濇者，桂枝附子湯主之；若大便堅，小便自利者，去桂枝加白朮湯主之。
- 風濕相搏，骨節疼煩，掣痛不得屈伸，近之則痛劇，汗出短氣，小便不利，惡風不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。
二、百合病
百合病篇雖然沒有直接出現「煩」或「煩躁」的文字，但參考首條描述症狀，似乎與情緒問題相關，因此一併收集起來。
參考《本經疏證》百合：
「... 能補中益氣，復大小便俱通，知無與百合併者矣...」
「... 設使陽不化陰，大小便不利焉，其治固無與於百合矣。若陰不濟陽，雖化而不能出，則舍百合其誰與歸...」
「 ... 是以意欲食，復不能食，常默默，欲臥不得臥，欲行不得行，飲食或有美時，或有不欲，聞食臭時，如寒無寒，如熱無熱，皆心中輾轉不適之狀；口苦，小便數，身形如和，其脈微數，皆心中熱鬱氣免之徵，以此例之邪氣腹滿心痛。蓋有若合符節者，而治法始終不外百合，則以心本不任受邪。心而竟為邪擾，則不責將之謀慮不審，即責相之治節不行。今邪阻於上而不下行，為肺之不主肅降，無能遁矣...」
因此知道「百合」能補中益氣，使陰得以濟陽，肺得以肅降，使土生金，金化水，進而通利大小便。
故推論百合病的病因應是誤治後產生的一系列「陰不濟陽」的問題。
原文如下：
- 論曰：百合病者，百脈一宗，悉致其病也。意欲食復不能食，常默默然，欲臥，不能臥，欲行，不能行，欲飲食，或有美時，或有不用聞食臭時，如寒無寒，如熱無熱，口苦，小便赤，諸藥不能治，得藥，則劇吐利，如有神靈者，身形如和，其脈微數。每溺時頭痛者，六十日乃愈；若溺時頭不痛者，淅然者，四十日愈；若溺快然，但頭眩者，二十日愈。其證或未病而預見，或病四、五日而出，或病二十日或一月微見者，各隨證治之。
- 百合病，見於陰者，以陽法救之；見於陽者，以陰法救之。見陽攻陰，復發其汗，此為逆；見陰攻陽，乃復下之，此亦為逆。
- 百合病，不經吐、下、發汗，病形如初者，百合地黃湯主之。
- 百合病變發熱者，百合滑石散主之。
- 百合病，一月不解，變成渴者，百合洗方主之。
- 百合病，渴不差者，用後方主之。
- 百合病，發汗後者，百合知母湯主之。
- 百合病，下之後者，滑石代赭湯主之。
- 百合病，吐之後者，用後方主之。 【註】百合病不應吐而吐之，不解者，則虛中，以百合雞子湯清而補之也。
三、瘧
參考註解：「癉瘧，即『內經』所謂但熱不寒之癉瘧也；溫瘧，即『內經』所言先傷於風，後傷於寒，熱多寒少之溫瘧也。」
在「癉瘧」和「溫瘧」的條文，都有出現「煩」，因此推論為「熱」擾之故。
原文如下：
- 師曰：陰氣孤絕，陽氣獨發，則熱而少氣、煩冤，手足熱而欲嘔，名曰癉瘧；若但熱不寒者，邪氣內藏於心，外舍分肉之間，令人消鑠肌肉。
- 溫瘧者，其脈如平，身無寒，但熱，骨節疼煩，時嘔，白虎加桂枝湯主之。
四、虛勞
虛勞篇的煩，描述的是「手足煩熱」和 「虛煩」。
觀察小建中湯，為桂枝湯倍芍藥加飴糖，其中芍藥補脾陰，飴糖「能使火靜而水生」「 飴糖之柔潤芳甘，正合脾家土德」《 本經疏證》。
酸棗仁湯，「煩心不得睡，水不上濟於心也」 「 棗為脾果，其仁入腎而宣水決矣。」《 本經疏證》。
因此，推論此處的煩為「陰虛」之故，脾陰虛或涉及腎陰虛。
原文如下：
- 虛勞裡急，悸衄，腹中痛，夢失精，四肢痠疼，手足煩熱，咽乾口燥，小建中湯主之。
- 虛勞虛煩不得眠，酸棗湯主之。
五、咳嗽
咳嗽病提到「喘而躁」、「煩躁而喘」，喘和煩躁同時出現，主要是「水」引起。
原文如下：
- 上氣喘而躁者，屬肺脹，欲作風水，發汗則愈。
- 肺脹，咳而上氣，煩躁而喘，脈浮者，心下有水，小青龍加石膏湯主之。
六、五臟風寒積聚
本篇提到與「煩」或精神情緒症狀有關主要在「心藏傷」「心氣虛」，以及「脾中風」提到「腹中煩重」，未見出方。
原文如下：
- 心傷者，其人勞倦，即頭面赤而下重，心中痛而自煩，發熱，當臍跳，其脈弦，此為心藏傷所致也。
- 邪哭使魂魄不安者，血氣少也，血氣少者，屬於心，心氣虛者，其人則畏，合目欲眠，夢遠行而精神離散，魂魄妄行，陰氣衰者為癲，陽氣衰者為狂。
- 脾中風者，翕翕發熱，形如醉人，腹中煩重，皮目瞤瞤而短氣。
七、驚悸吐衄
本篇提到「煩滿」，有「瘀血」為其病因。
原文如下：
- 病人面無血色，無寒熱，脈沉弦者，衄；脈浮弱，手按之絕者，下血；煩欬者，必吐血。
- 病者如熱狀，煩滿，口乾燥而渴，其脈反無熱，此為陰伏，是瘀血也，當下之。 【註】此承上文互詳證脈，以明其治也。如熱狀，即所謂心煩胸滿，口乾燥渴之熱證也。其人當得數大之陽脈，今反見沉伏之陰脈，是為熱伏於陰，乃瘀血也。瘀血者當下之，宜桃核承氣、抵當湯、丸之類也。
八、痰飲
本篇則是因「痰飲」導致「欬 」和「煩」。
原文如下：
- 夫有支飲家，欬煩，胸中痛者，不卒死，至一百日或一歲，宜十棗湯。
九、水氣
本篇「煩躁」出現在心水和黃汗，主要為「水氣」病。
原文如下：
- 心水者，其身重而少氣，不得臥，煩而躁，其人陰腫。
- 黃汗之病，兩脛自冷，假令發熱，此屬歷節。食已汗出，又身常暮臥盜汗出者，此勞氣也。若汗出已，反發熱者，久久其身必甲錯，發熱不止者，必生惡瘡。若身重，汗出已輒輕者，久久必身瞤，瞤即胸中痛，又從腰以上，必汗出，下無汗，腰髖弛痛，如有物在皮中狀，劇者不能食，身疼重，煩躁，小便不利，此為黃汗，桂枝加黃耆湯主之。
- 問曰：病者苦水，面目身體四肢皆腫，小便不利，脈之不言水，反言胸中痛，氣上衝咽，狀如炙肉，當微欬喘，審如師言，其脈何類？師曰：寸口脈沉而緊，沉則為水，緊則為寒，沉緊相搏，結在關元，始時當微，年盛不覺，陽衰之後，榮衛相干，陽損陰盛，結寒微動，腎氣上衝，咽喉塞噎，脇下急痛。醫以為流飲，而大下之，氣擊不去，其病不除；後重吐之，胃家虛煩，咽燥欲飲水，小便不利，水穀不化，面目手足浮腫，又與葶藶圓下水，當時如小差，食飲過度，腫復如前，胸脇苦痛，狀若奔豚，其水揚溢，則浮欬喘逆。當先攻擊衝氣，令止，乃治欬，欬止其喘自差，先治新病，病當在後。
十、黃疸
參考註解「病疸者，濕熱也。今濕淫於內，則胸滿煩喘」，此處病因為「濕熱」。
另一條註解云「穀疸屬胃熱，脈當數，今脈遲，脾藏寒也。寒不化穀，所以雖饑欲食，食難用飽，飽則煩悶，胃中填塞健運失常也。」，此處病因為「脾寒，食飽則胃中填塞健運失常」。
原文如下：
- 師曰：病黃疸，發熱、煩喘、胸滿、口燥者，以病發時，火劫其汗，兩熱相得，然黃家所得，從濕得之，一身盡發熱而黃，肚熱，熱在裡，當下之。
- 陽明病，脈遲者，食難用飽，飽則發煩，頭眩，小便必難，此欲作穀疸，雖下之，腹滿如故，所以然者，脈遲故也。
十一、下利
梔子豉湯為「熱擾胸膈」之證。
原文如下：
- 下利後更煩，按之心下濡者，為虛煩也，梔子豉湯主之。
十二、蚘蟲病
烏梅丸為「寒熱錯雜」之證。
原文如下：
- 蚘厥者，當吐蚘，今病者靜而復時煩，此為藏寒，蚘上入膈，故煩，須臾復止，得食而嘔又煩者，蚘聞食臭出，其人當自吐蚘。蚘厥者，烏梅丸主之。
十三、產後
枳實芍藥散「煩滿不得臥」，證為「氣結血凝」。
大承氣湯「煩躁」，證為「宿食熱結」。
原文如下：
- 產後腹痛，煩滿不得臥，枳實芍藥散主之。
- 產後七、八日，無太陽證，少腹堅痛，此惡露不盡，不大便，煩躁發熱，切脈微實，再倍發熱，日晡時煩躁者不食，食則譫語，至夜即愈，宜大承氣湯主之。熱在裡，結在膀胱也。
- 婦人乳中虛，煩亂，嘔逆，安中益氣，竹皮大丸主之。
十四、婦人
藏躁「喜悲傷欲哭」，用甘麥大棗湯，處理「脾胃陰虛」。
溫經湯症狀「手掌煩熱」為「陰虛」、有「瘀血」。
原文如下：
- 婦人之病，因虛、積冷、結氣，為諸經水斷絕，至有歷年，血寒積結胞門。寒傷經絡，凝堅在上，嘔吐涎唾，久成肺癰，形體損分。在中盤結，繞臍寒疝，或兩脇疼痛，與藏相連，或結熱中，痛在關元，脈數無瘡，肌若魚鱗，時著男子，非止女身。在下來多，經候不勻，令陰掣痛，少腹惡寒，或引腰脊，下根氣街，氣衝急痛，膝脛疼煩，奄忽眩冒，狀如厥癲，或有憂慘，悲傷多嗔，此皆帶下，非有鬼神。久則羸瘦，脈虛多寒，三十六病，千變萬端，審脈陰陽，虛實緊弦，行其鍼藥，治危得安，其雖同病，脈各異源，子當辨記，勿謂不然。
- 婦人藏躁，喜悲傷欲哭，象如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之。
- 問曰：婦人年五十所，病下利，數十日不止，暮即發熱，少腹裡急，腹滿，手掌煩熱，唇口乾燥，何也？師曰：此病屬帶下，何以故？曾經半產，瘀血在少腹不去。何以知之？其證唇口乾燥，故知之。當以溫經湯主之。
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