來談談中醫吧--「把脈」到底是怎麼一回事？

在一般人眼中，中醫最神奇的，就是把脈這件事了。

要解釋把脈這件事，得要從中醫的思維談起。

大家知道，中醫是中國人幾千年歷史累積下來的臨床知識和經驗，因此，中醫的思維模式，和中國人的哲學觀有很大的關聯。

所以，我們先來聊聊中國哲學吧！（哲學總是有點枯燥，忍耐一下喔！）

中國哲學普遍認為天地萬物都是「氣」的聚散形成，即所謂的「氣化宇宙論」。以儒、道兩家來做說明：


一、道家

道家認為宇宙的形成是先有「氣」，然後才有形質，再來才出現天地萬物。

老子說「道生一、一生二、二生三、三生萬物，萬物負陰而抱陽，充氣以為和。」這段的注解有很多不同的說法，不過大致的意思是：「道」指的是萬物創始前的狀態，由「道」衍生出萬物，萬物都具有「陰陽」，「陰陽」之氣互相流轉達到平和。

莊子說「人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死」。


二、儒家

在儒家中，＜易傳＞提到「易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦...」

「太極」是指宇宙原始的狀態、「兩儀」指的是「陰陽」，簡單來說是指：由宇宙原始的狀態，變化出陰和陽，之後再逐漸化生萬物。

北宋周敦儀的＜太極圖說＞認為由太極的動靜衍生出「陰陽」，陰陽流變而生「五行」，然後再分化產生天地萬物和人。

而北宋張載認為宇宙的本體是「氣」，氣的本初狀態是「太極」。由於氣具有陰陽這種彼此對立的屬性，因此永遠處於運動狀態。氣聚則成萬物，氣散則歸於太極。由此，得出「萬物本是同一」的結論。

結論

由此，我們可以看到幾個重點：

1、對宇宙萬物以及人體，最重要的概念就是「氣」，由「氣」衍生出「陰陽」以及「五行」，萬物和人由此化生。

2、人和宇宙萬物是同一概念、同樣來源。這也是所謂「天人合一」的觀念。



對應到中醫的觀念

對應到中醫的觀念裡，不管是「氣」、「陰陽」、「五行」和「天人合一」都是重要的觀念。

由於人和天地萬物有共同起源和相似特質（氣、陰陽、五行等），因此可以把人體視為宇宙的縮影。

再進一步來看，人體的每一個部分，是不是也可視為人體的縮影呢？面部、手掌、足底、舌頭、耳朵甚至手臂、小腿是不是都有人體的縮影呢？因此而有面部的望診、手掌的針灸（手針）、手臂的望診（尺膚診）、耳針、舌診，甚至足底按摩等等的發展。這個觀念，有的人把它稱為「全息論」。

因此，把脈也是一樣的概念，在手指下小小的範圍內，透過醫生的手，去感受你身體的每個部位傳遞出來的訊息，這中間當然包括「氣」、「陰陽」還有其它重要的訊息。

這聽起來太神奇了，但這的確是中國人幾千年經驗的累積和臨床的驗證。

以上簡單說明把脈到底是怎麼回事。看完會不會還是一頭霧水呢？

下次再來說說脈學的基本觀念。